Tazkirah politik dan Qiam Ramadhan

Saya pernah cerita di sini fasal Surau Ar-Rahmah di Seksyen 8 Shah Alam yang diperintahkan oleh Sultan Selangor supaya ditutup pada awal Ramadhan tahun lalu kerana pertelingkahan ahli jawatankuasa yang berlainan fahaman politik sampai ke tahap solat jemaah dua imam.

Lepas Pilihan Raya Umum ke-12 Mac lalu, surau ini dibuka semula. Alhamdulillah. Bersemaraklah semula surau ini dengan pelbagai aktiviti. Selain ke Masjid Negeri Shah Alam, sesekali kami sekeluarga ke Surau Ar-Rahmah untuk bertarawih. Suatu ketika dulu, kami pernah tinggal di Seksyen 8 dan menjadi anak kariah surau ini. Sekarang, walaupun sudah berpindah, surau ini masih dekat di hati.

Berbeza dengan dulu yang ahli jawatankuasanya berfahaman ‘majmuk’ (tak semua dari satu parti politik), surau itu kini dikuasai oleh ‘orang bulan’ saja. Orang keris dah kena ‘nyah’. Maklumlah, kepala negeri sekarang ini kan orang ‘cop mata lebam’!.

Malam Nuzul Al-Quran saya memilih untuk bertarawih di surau ini. Pergi seorang diri saja sebab pak aji menghadiri undangan majlis berbuka puasa. Kakngah dan abang pula batuk dan selesema dan saya suruh mereka berehat saja di rumah dengan pembantu. Kaklong pula baru sempat dua kali pulang berbuka di rumah dan bertarawih bersama sepanjang Ramadhan.

“Malam ini abang dan kakak cuti tarawih,” kata saya.

Abang merungut, “Tak bestlah tak pergi tarawih....!”. `Tak best’ bukan sebab dia nak bersolat tarawih sangat sebenarnya. Tapi dia seronok beratur ambil moreh selepas solat (di Masjid Negeri) dan duduk makan di tepi dinding masjid. Setiap malam begitu. Letih kami menunggu si abang menikmati morehnya.

Kalau bawa anak-anak bersama, selalunya saya hanya buat tarawih lapan rakaat saja. Witir saya buat di rumah. Kalau sampai 20 rakaat, campur pula dengan witir, mereka jadi resah dan mulalah tak boleh duduk diam.

Malam itu saya ke surau Ar-Rahmah dengan hajat nak buat 20 rakaat tarawih kerana anak-anak tidak dibawa bersama. Tetapi sebelum solat, jawatankuasa surau mengumumkan bahawa pada malam itu mereka nak berikan ‘bonus’ pada jemaah. Buat lapan rakaat sahaja tapi akan diselangi oleh tazkirah. Tak apalah, fikir saya sendirian. Tazkirah diselangi solat tarawih ikut cara Rasulullah s.a.w. Bagus juga tu.

Macam yang dijanjikan, selepas empat rakaat, bermulalah tazkirah. Nama pemberi tazkirah ada diumumkan tapi saya tak ingat siapa.

Pada awalnya baguslah juga tazkirah yang diberikannya itu. Antara yang disentuh, fasal perjuangan Rasulullah s.a.w. dan para sahabat dahulu yang meletakkan Islam di tempat yang begitu tinggi dan terhormat suatu ketika dahulu. Sentuh juga fasal kelemahan umat Islam masa kini. Tapi, lama kelamaan, tazkirah sudah bertukar macam kempen politiklah pula. Cerita-cerita berkempen masa pilihan raya dan kebatilan `pihak satu lagi’ turut disentuh.

Saya tak tahu bagaimana keadaannya di kalangan jemaah lelaki. Tetapi kami jemaah perempuan mula saling berpandangan. Ramai yang naik resah mendengar ‘tazkirah’ panjang berjela. Saya perhatikan, lama kelamaan tak ada siapa lagi yang mendengar tazkirah tapi berbual-bual sesama sendiri atau memanggung kepala sambil melelapkan mata, letih! Ada jemaah lelaki yang menjenguk ke tempat kami, mencari isterinya untuk mengajak balik!

Jemaah di sebelah saya berbisik, “Dulu, masa ada seorang wakil rakyat wanita datang tarawih di surau ini, awak ada tak?”. Saya menggeleng. Mungkin masa itu saya ke Masjid Negeri.

“Itulah. Kami semua terkejut. Masa tazkirah, dia terus ke depan sekali, duduk bersama-sama jemaah lelaki. Lepas itu dia pula bangun bercakap. Sebut fasal pengalamannya berkempen. Sebut pula fasal dia banyak guna duit dia sendiri untuk buat itu ini. Sebut fasal kerjanya sebagai wakil rakyat. Kalau ya pun nak berkempen, tak kena tempat dan tak kena masa. Orang nak bertarawih. Bukan nak dengar cerita lain. Dia orang ni gemar mengata orang lain tak betul, tapi dia orang sendiri tak tunjuk contoh yang betul pun! Dalam surau pun tak ikut adab yang betul,” rungut kawan di sebelah saya itu.

Saya pun merungut juga. Tapi lebih banyak merungut dalam hati. Selangor cuti hari Nuzul al-Quran, bolehlah bertazkirah panjang-panjang. Saya pula kerja di KL. KL tak cuti! Terfikir juga nak balik saja. Tapi rasa tak tergamak pula. Solat tarawih baru sempat buat empat rakaat. Kalau balik, kena sambung buat di rumah pula. Tapi hati memang terasa jengkel. Kalau bertazkirah ‘solid’ fasal agama tak apalah juga. Saya sanggup dengar walaupun tiga jam. Ini diselitkan cerita kempen politik. Jelas untuk memancing sesuatu bagi pihak tertentu.

malam itu, hampir jam 11 malam baru saya tiba di rumah yang jauhnya hanya lima minit perjalanan selepas solat tarawih lapan rakaat, solat witir tiga rakaat dan mendengar `tazkirah’ politik yang kebanyakan kami tak dengar pun hujung pangkalnya!

Malam esoknya, saya ke Masjid Negeri saja, memilih untuk berada di satu ‘jajahan’ yang masih neutral (sekurang-kurang ketika solat jemaah). Tak larat lagi nak dengar tazkirah politik. Dapatlah buat solat jemaah tarawih 20 rakaat dan witir tiga rakaat, yang selesai kira-kira jam 10 malam.

Ahli jawatankuasa masjid/surau sepatutnya lebih peka. Bukan semua orang ke masjid, terutama pada bulan Ramadhan yang mulia ini, suka atau mahu mendengar cerita politik tak kiralah politik ‘pihak sana’ atau ‘pihak sini’. Malah, sebenarnya kebanyakan kita sudah semakin muak mendengarnya. Biarlah Ramadhan dipenuhi dengan ibadah semata-mata. Politik yang semakin dikotori oleh mereka yang gila kuasa, sama ada ‘orang sana’ atau ‘orang sini’, tidak layak lagi dianggap sebagai satu ibadah.

Hari ini hari ke-19 berpuasa. Esok bermulanya pencarian keberkatan dalam 10 hari terakhir Ramadhan yang semakin pantas meninggalkan kita. Tahun depan belum tentu kita masih berkesempatan menemui dan menghayati Ramadhan.

Oleh itu, tinggalkan politik kotor di tangga masjid, bergelimpangan bersama-sama kasut dan selipar kotor. Dalam 10 hari yang amat penting ini, mari kita sama-sama mencari Lailatul Qadar.